Citation:
doit on tenir à souhaiter nos vœux toujours en hébreux et pas en français ? par exemple dire bonjour ou boquer tov, dire félicitation ou mazal tov, dire bonne apétit ou bétéavonne ?
Bonjour ou boker tov, c’est plus ou moins pareil, ça va. On le dira dans la langue qui nous convient.
Félicitations est autre chose que mazal tov ; mazal tov est un souhait et non une félicitation, donc les deux sont cumulables.
Bon appétit et Betéavon ne sont pas des souhaits très juifs ; souhaiter Betéavon signifie qu’on souhaite à autrui de manger avec Taava, or il est souhaitable de manger Leshem Shamayim.
Voyez dans le livre sur
Rav Dessler en français
(Jerusalem Publications, p.460) où il est rapporté que
Rav Deesler répondit à celui qui lui souhaita bon appétit
(je suppose que l'original était "Betéavon") que
"Chez nous, nous souhaitons Labriout".
Mais à choisir entre les deux, il me semble préférable de souhaiter bon appétit en français, car cela peut s’interpréter comme un souhait de manger avec un bon appétit, un appétit Leshem Shamayim, pas Leshem Taava.
Dans le
Shout Min’hat Divshi (I, §76) il se demande si l’on peut souhaiter « bon appétit » à celui qui mange sans Kipa, et apporte la réponse que lui a envoyée
Rav Shimon Ye’hezkel Yakubowicz que c’est permis sauf s’il mange un aliment interdit.
[A priori on pourrait se dire que s’il est sans kipa c’est qu’il n’a pas fait la Brakha et manger sans Brakha revient à du « vol » selon ‘Hazal, cette consommation est donc interdite.
Et bien qu’il y ait une différence de nature entre ces deux types de consommations interdites
(si l’aliment est lui-même interdit ou si c’est une condition extérieure à l’aliment qui rend la consommation illicite), concernant notre sujet, cela ne devrait pas porter à conséquence.
Toutefois, on peut imaginer une personne faisant la Brakha avant de manger, en ayant pris soin de se couvrir la tête, mais qui continuerait à manger nue-tête.]
