Citation:
Pourquoi la mitsva de servir Hashem avec simha, comme on peut le voir du passouk des klalot tahat asher lo avadta etc, n'est pas comptée dans les 613 mitsvot ?
Car on ne compte dans les 613 que les Mitsvot formulées sous forme de commandement
(fais ceci, ne fais pas cela), et ce verset ne nous ordonne pas d’être joyeux sous forme de Tsivouy, il nous permet seulement de comprendre que c’est la volonté divine.
Sans cela, si on comptabilise aussi tout ce que l’on peut comprendre à travers les versets de la Torah qu’il convient de faire, il y a bien plus de 613 Mitsvot.
Vous verrez par exemple que le Talmud
(Ktouvot 72) dit que l’obligation pour une femme de se couvrir les cheveux est «
Mideorayta » et pourtant, elle ne figure pas dans le décompte des 613 mitsvot. La raison en est simple: car c’est déduit de la Torah (ופרע את ראש האשה) mais ce n’est pas présenté sous forme de commandement, de Tsivouy.
A part ça, sachez qu’il existe une lecture « ‘Hassidique » qui traduit ce verset autrement. Le passouk
(Dvarim 28,47) dit :
תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב מרב כל
Ce que l’on traduit généralement ainsi:
« Car que tu n’as pas servi Hashem ton Dieu dans la joie et de bon cœur, étant dans l’abondance de tout ».
Mais une autre lecture
(qui ne correspond pas au Pshat), met la virgule avant le mot בשמחה et donne ceci :
« Car que tu n’as pas servi Hashem ton Dieu, [et ce,] dans la joie et de bon cœur, étant dans l’abondance de tout ».
Il n’y aurait donc pas de devoir de servir D.ieu dans la joie, mais seulement un reproche d’avoir dérogé au service divin et en plus de l’avoir fait dans la joie
(au lieu de s’attrister de ses péchés).
Mais c’est un «
Pshetl », ça n’est pas le sens du verset qui laisse bien entendre qu’il convient de servir D.ieu dans la joie, voyez
Rambam (Hil. Loulav 8,15) qui écrit :
השמחה שישמח אדם בעשית המצוה ובאהבת האל שצוה בהן. עבודה גדולה היא. וכל המונע עצמו משמחה זו ראוי להפרע ממנו שנאמר
תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב .
La réponse à votre question est donc celle que je vous ai donnée plus haut, et non cette lecture basée sur le Droush.
