Il est permis pendant Chabbat d'appliquer un pansement sur la peau, à condition de ne pas coller ses deux extrémités l'une sur l'autre, comme par exemple autour d'un doigt.
Si la plaie saigne et qu'il y a un risque d'infection, il est permis d'appliquer un produit désinfectant – tel que le mercurochrome – sur le pansement, même si cela entraîne une coloration.
En cas de risque d'infection, il est aussi permis d'appliquer une crème antiseptique sur un pansement, à condition de ne pas l'étaler, même si la crème s'étale sur la peau lors de la pose du pansement.
Par ailleurs, il est permis de sortir dans la voie publique avec un pansement appliqué sur une plaie.
Sources et explications :
L'interdit de se soigner pendant Chabbat
Il ressort du Shoul'han Arou'h (סי' שכח סכ"ג) qu'il est permis d'appliquer un bout de tissu sur une plaie, car l'objectif n'est pas de soigner cette blessure, mais simplement de la protéger des égratignures.
Le Chemirat Chabbat Kehil'hata (פל"ה סכ"א) en déduit qu'il est permis de mettre un pansement sur une plaie pendant Chabbat.
Appliquer un antiseptique sur un pansement
Le Rama (סי' שכח סכ"ה) écrit qu'il est interdit d'appliquer de la cendre sur un bandage, car étant donné que la cendre possède une propriété curative, cela s'inscrit dans l'interdiction de consommer un médicament pendant Chabbat.
Le Or'hot Chabbat (פרק כ הערה רלז) ajoute au nom de Rav Elyashiv qu'il en va de même pour les produits désinfectants contemporains, tels que l'iode.
Cependant, si la plaie saigne et qu'il y a un risque d'infection, il est permis d'y appliquer un produit antiseptique, comme l'affirment Rav Shlomo Zalman Auerbach (שמירת שבת כהלכתה פל"ה הערה כ), Rav Elyashiv (אשרי האיש פל"ו סכ"ז) et Rav Nissim Karelitz (חוט שני ח"ד פפ"ט סק"ס), car il est permis de consommer un médicament pour prévenir une maladie.
Antiseptique coloré
De même, en cas de risque d'infection, il est permis d'appliquer un produit désinfectant sur un pansement, même si cela entraîne sa coloration, comme l'affirme le Pisskei Teshouvot (סי' שכ אות כו).
Celui-ci explique que, étant donné que nous ne sommes pas intéressé pas cette coloration et que nous jettons le pansement après l'avoir utilisé, cela ne s'inscrit pas dans l'interdiction de colorer, de la même façon qu'une coloration salissante n'est pas interdite.
Crème antiseptique
En revanche, étaler une crème antiseptique sur un pansement s'inscrit dans l'interdiction de memaréa'h (étaler), comme l'écrit le Hazon Ish (סי' נב סקט"ז).
Cependant, en cas de risque d'infection, Rav Shlomo Zalman Auerbach (שמירת שבת כהלכתה פל"ג הע' ע) et Rav Nissim Karelitz (חוט שני ח"ד פפ"ט סקל"ח) affirment qu'il est permis d'appliquer une crème antiseptique sur un pansement avant de le poser sur une plaie, bien que la crème puisse alors s'étaler sur la peau, car ce n'est pas considéré qu'on étale cette crème.
Coller les extrémités d'un pansement l'une sur l'autre
Le Shoul'han Arou'h (סי' שמ סי"ד) stipule que coller deux feuilles de papier l'une sur l'autre est considéré comme une tolada (un engendrement) de l'interdit de coudre.
Rav Elyashiv (שבות יצחק י"ד מלאכות פל"א סק"ח) et Rav Nissim Karelitz (חוט שני ח"א פי"ז סק"ב) en déduisent qu'il est interdit de coller les deux extrémités d'un pansement l'une sur l'autre – par exemple autour d'un doigt – de la même façon qu'il est interdit de coller deux feuilles de papier l'une sur l'autre.
Ils précisent qu'il est toutefois permis de coller un pansement sur la peau. Rav Karelitz explique que coller quelque chose de tendre sur quelque chose de dur ne s'inscrit pas dans l'interdiction de coudre. Rav Elyashiv, quant à lui, explique que le pansement n'est pas considéré comme étant fixé à la peau.
Sortir avec un pansement
Le Shoul'han Arou'h (סי' שא סכ"ב) stipule qu'il est permis de sortir dans la voie publique avec un bandage appliquée sur une blessure.
Il ressort du Mishna Broura (ס"ק קח) que d'une part, étant donné qu'un pansement protège la plaie des éraflures, il est considéré comme un vêtement. D'autre part, un simple pansement, n'ayant pas d'importance, est batel (il s'annule) à la blessure.
