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Minyan interdit aux non résidents d'un hôtel : y prier ?

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Petityid
Messages: 12
Chers Rabanim,

Je me trouve actuellement dans un village en vacances dans une location et il se trouve également qu'un hôtel kacher avec un minyan se situe à quelques centaines de mètres.
Or, contrairement à il y a 2 ans, une affiche est placardée plusieurs fois jusqu'au local faisant office de shul, en hébreu et en anglais et en voici le texte:

הכניסה למלון ולבית הכנסת מותרת אך ורק לאורחי
המלון
מדיניות זו נועדה לשמור על נוחותם של האורחים אשר
שילמו עבור שהותם ומבקשים ליהנות מסביבה שקטה
ונעימה
תודה על ההבנה ושיתוף הפעולה

Étant donné qu’en y allant, nous ne profiterions de rien, si ce n'est d'une chaise ou d'une table (si elle est disponible), donc qu'il n'y a aucune perte pour les propriétaires, est-ce autorisé d'y aller, sachant qu'il n'y a pas d'autre minyan avant 15 km ?

En vous remerciant par avance.
Rav Binyamin Wattenberg
Messages: 7419
Citation:
Chers Rabanim,
Je me trouve actuellement dans un village en vacances dans une location et il se trouve également qu'un hôtel kacher (donc un minyan) se situe à quelques centaines de mètres.
Or, contrairement à il y a 2 ans, une affiche est placardée plusieurs fois jusqu'au local faisant office de shul, en hébreu et en anglais et en voici le texte:
הכניסה למלון ולבית הכנסת מותרת אך ורק לאורחי
המלון
מדיניות זו נועדה לשמור על נוחותם של האורחים אשר
שילמו עבור שהותם ומבקשים ליהנות מסביבה שקטה
ונעימה
תודה על ההבנה ושיתוף הפעולה
Étant donné que en y allant, nous ne profiterions de rien, si ce n'est d'une chaise ou d'une table (si elle est disponible), donc qu'il n'y a aucune perte pour les propriétaires, est ce autorisé d'y aller sachant qu'il n'y a pas d'autre minyan avant 15km?


Je ne pense pas que vous puissiez les forcer à vous accepter, l’hôtel est un domaine privé, ce n’est pas une synagogue construite par des dons, ça appartient à un particulier qui organise un minian chez lui à la maison et vous voulez pénétrer en effraction chez lui, s’il vous refuse l’accès, ce n’est pas possible.

On ne parle pas d’une Shul classique qui a été monnayée par le Tsibour et construite pour cela et « al daat de proposer un endroit de tfila ».
C’est un particulier qui fait un minian dans sa salle à manger, vous ne pouvez pas vous imposer s’il vous refuse.

Vous dites « qu'il n'y a aucune perte pour les propriétaires » et qu’au pire vous utiliserez une chaise.
Mais il ne s’agit pas de l’usure de la chaise, le mot affiché que vous avez reproduit indique bien la nature du préjudice : le calme et la sérénité.
L’hôtel et ses clients souhaitent une ambiance calme et apaisée, la venue de tout individu de l’extérieur ajoute un peu de perturbation, c’est ça qui les embête.
Donc si, il y a une perte pour eux.

Vous dites que le prochain minian est à 15 km.
Vous n’êtes halakhiquement pas tenu de marcher 15 km pour y aller.

Mais je suppose que si l’hôtel a placardé ces affiches refusant les externes, c’est parce qu’ils sont nombreux. Il devrait donc y avoir possibilité de s’organiser entre vous pour faire un autre minian.

Mais si vous êtes déjà sur place, vous n’avez pas pu emporter un sefer Torah avec vous. Cela ne vous empêche pas d’organiser un minian en dehors de l’hôtel (et même sans Sefer Torah vous gagnerez déjà la Tfila Betsibour).
Peut-être qu’ils accepteront de tolérer quelques-uns des externes pour écouter la kriat hatorah ? Ou alors de vous prêter un sefer Torah (contre une caution conséquente).
Si c’est un hôtel Kasher, il y a peut-être un Rav officiel de l’hôtel, voyez avec lui quelles solutions il pourrait vous proposer.

Quoi qu’il en soit, il ne faut pas se focaliser sur la « méchanceté » de l’hôtel, vous êtes en vacances dans un endroit où il n’y a pas de minian, voyez ce que vous pouvez faire pour en organiser un, car il semblerait que vous soyez nombreux.
Bien que la Tfila betsibour ait une valeur suprême, cela ne vous autorise pas à pénétrer chez un particulier sans son consentement et la responsabilité d'organiser un minian pour les alentours ne repose pas sur les épaules du propriétaire de l'hôtel (plus que sur les vôtres).
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