Je me pose une question au sujet de l'interdit du Lachon ha-Ra :
Une différence existe-t-elle dans la Halakha entre un Lachon ha-Ra sur des faits, où l'on relate une information, anecdote, ragot rabaissants/nuisibles, et qui est clairement visé par l'interdit de la Torah, et des paroles négatives où l'on ne colporte aucune information mais émet seulement un jugement négatif sur une personne ?
Se pourrait-il qu'il y ait une distinction et que la Torah n'a interdit que la première catégorie ?
Je n'ai pas trouvé de sources qui aborderaient cette distinction dans un sens ou dans l'autre.
Pourriez-vous m'en indiquer dans les Richonim, le 'Hafets 'Hayim ou les Poskim modernes, ainsi que votre propre avis sur la question?
Relater des faits dévalorisants et émettre un jugement négatif sur une personne relèvent tous deux de l'interdit de la Torah du lashon hara (la médisance).
Sources et explications :
Le 'Hafets 'Haïm dans le chapitre 5 des lois du lashon hara (article 2) écrit que lorsqu'on parle de quelqu'un, il est interdit de dire qu'il lui manque une certaine qualité, par exemple qu'il n'est pas très intelligent.
Il précise que cela relève de l'interdit de la Torah du lashon hara, car cela peut lui engendrer des soucis ou un dommage financier.
En effet, en disant qu'il n'est pas intelligent, s'il est célibataire, il aura du mal à trouver une femme qui veuille bien se marier avec lui. De même, s'il travaille dans les affaires, il aura du mal à trouver quelqu'un qui veuille bien s'associer à lui, etc.
Nous voyons donc qu'émettre un jugement négatif sur son prochain est entièrement considéré comme du lashon hara.
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