Il est interdit pendant Chabbat de mettre du lait nettoyant sur un coton pour nettoyer un bébé.
Cependant, il existe une solution qui consiste à asperger un peu de lait nettoyant sur la peau du bébé, après quoi il sera permis de la nettoyer à l'aide d'un coton.
Sources et explications :
Il est écrit dans le Choul'han Arou'h (סי' שכח סעיף כב) qu'il est interdit d'imbiber d'eau un bout de tissu pour l'appliquer sur une plaie.
Le Michna Broura (סקע"ה) explique que cela s'inscrit dans l'interdit d'essorer (סחיטה).
En effet, en appliquant ce bout de tissu mouillée sur la plaie, nous extrayons l'eau contenu dans ce bout de tissu et c'est considéré comme un essorage.
Rav Chlomo Zalman Auerbach (שמירת שבת כהלכתה פל"ה הע' יז) en déduit qu'il est interdit de nettoyer une plaie avec un coton imbibé de liquide antiseptique.
Il précise que cela s'inscrit dans l'interdit d'essorer, d'autant que nous avons besoin du liquide qui s'extrait du coton.
Cependant, il apporte une solution (שם הע' טז) qui consiste à asperger d'abord un peu de liquide antiseptique sur la plaie (par exemple à l'aide d'une pipette), après quoi, il sera permis de nettoyer la plaie à l'aide d'un coton.
Il explique que de cette façon c'est permis, car notre intention n'est pas d'essorer mais d'essuyer.
Nous pouvons en déduire qu'il est interdit de mettre du lait nettoyant sur un coton pour nettoyer un bébé, car en l'appliquant sur sa peau, nous extrayons du lait contenu dans ce coton, et cela s'inscrit dans l'interdit d'essorer, d'autant que nous avons besoin du lait qui s'extrait du coton.
Cependant, il est permis d'asperger un peu de lait nettoyant sur sa peau et puis d'essuyer ce lait avec un coton.
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