travailler le Shabbat pour un medecin

Bonjour,
Je voudrais savoir s'il est possible pour un medecin de travailler le Shabbat, et si oui, dans quelle mesure ?
Est-il permis d'ecrire, de conduire ou d'effectuer d'autres melachot interdites ?
Quelle sera la difference entre un patient dans un etat critique et les autres patients ?
Y aura-t-il une difference entre patients juifs et non-juifs ?
Me sera-t-il permis d'accepter un poste ou je n'aurais pas l'absolue garantie de pouvoir être shomer Shabbat ?
Merci pour votre reponse.


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Chalom Ouvrah'a !

Votre question est très intéressante mais toutefois générale.
En résumé, lorsqu'une urgence se présente et qu'il s'agit d'un cas où la personne est en danger, ou même dans un cas où il est possible que la personne soit en danger, il vous est permis et vous êtes tenu de "profaner" Chabbat pour sauver une vie humaine.
S'il s'agit de la vie d'un non-juif, et que vous êtes le seul médecin à pouvoir vous occuper de cela, il faut aussi profaner le Chabbat. (Décisionnaires contemporains).

Vous comprenez bien que tout cela est vrai dans la mesure où une telle situation se présente à vous. Toutefois vous ne devez pas aller Chabbat à l'hôpital travailler pour être présent en cas de danger. Vous n'êtes pas le seul médecin, et d'autres médecins s'en chargeront le jour de Chabbat.

Si vraiment vous êtes le seul médecin etc, il vous faudra dans ce cas vous adresser à un Rav et lui exposer tous les paramètres de sorte à ce qu'il vous tranche la Halaha.

Le principe étant que concernant le Pikouah' Néfèch (questions de danger de mort), il ne faut pas se montrer trop strict et encourir la mort de quelqu'un, qu'à D. ne plaise (Choulh'an Arouh' chapitre 328). D'autre part, il faut connaitre la Halaha dans chaque situation.

Enfin, si vous ne pouvez pas être sûr que ce poste vous permettra d'observer le Chabbat, ne vous engagez pas, ou alors engagez vous tout en sachant que si on vous demande de travailler Chabbat, vous démissionnerez tout de suite.