Demander à un non juif d'allumer la climatisation Chabat

Bonjour,

La Halakha établit que « הכל חולים אצל צינה » (tout le monde est considéré comme malade face au froid), et à ce titre, il est permis de demander à un non-Juif de transgresser un interdit de la Torah afin d’allumer un feu pendant Chabat.

En ce qui concerne la chaleur, les décisionnaires ne sont pas unanimes.

Le Yéroushalmi (Sanhédrin 53b), dans le récit d’Antoninus, semble indiquer que la chaleur est encore plus difficile à supporter que le froid. Certes, Tossefot (Kétouvot 30a) explique que la chaleur est surtout problématique en chemin, mais qu’on peut s’en protéger dans une maison en pierre ou une cave. Cependant, en quoi cela constitue-t-il une véritable réponse ? Si l’on ne dispose ni d’une maison en pierre ni d’un sous-sol durant Chabbat, on se retrouve alors dans une situation de détresse qui selon le débat entre Rabbi et Antonin, semble même plus pénible que le froid…

Pourquoi, dans ce cas, ne permet-on pas de manière consensuelle de recourir à un non-Juif pour allumer un climatiseur durant les Chabbats de canicule en Israël, même selon ceux pour qui cela constitue un interdit de la Torah ?

S'il fait très chaud, celui qui demande à un non-juif d'allumer la climatisation a sur qui s'appuyer. Toutefois, celui qui s'abstient est digne de bénédiction.

Sources et explications :

Le Min'hat Itzhak (ח"ג סי' כג), le Chemirat Chabat Kehil'hata (פל"א סי"א) et Rav Ovadia Yossef (חזון עובדיה ח"ג פ"ב ס"ח) autorisent de demander à un non-juif d'allumer le climatiseur s'il fait très chaud, en s'appuyant sur le Yerouchalmi que vous avez rapporté.

Toutefois, Rav Bentzion Abba-Chaoul (אור לציון פכ"ה ס"ה) réfute cet argument. Il explique que, certes, on apprend du Yerouchalmi que la chaleur est plus difficile à supporter que le froid ; cependant contrairement au froid, la chaleur n'entraine pas de maladies et ne constitue pas un danger.

C'est pourquoi il ne permet pas de demander à un non juif d'allumer un ventilateur ou un climatiseur lorsqu'il fait très chaud dans la maison.

Et telle est l'opinion de de Rav Elyachiv (קובץ תשובות ח"א סי' לב) qui écrit qu'on n'a pas le droit de demander à un non juif pendant Chabat d'allumer le climatiseur dans une yechiva lorsqu'il fait chaud.

Et tel est l'avis de Rav Moché Feinstein (אג"מ יו"ד ח"ג סי' מז אות ב) qui écrit qu'il est interdit de profiter de l'air froid provenant d'un climatiseur qu'un non juif a allumé pour nous lorsqu'il fait très chaud.