Tefilin rabenou tam après kabalat chabat du tsibour en été Voir le sujet suivant
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Cheela-techouva



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MessagePosté le: Mar 11 Décembre 2018, 17:28 Répondre en citantRevenir en haut

Bonjour Rav,

Pour une personne qui les met tous les jours et qui a fait le neder de les mettre, est-il possible de mettre les tefilin de rabénou tam vendredi après midi AVANT la shkia mais APRÈS la kabalat chabat (en avance) par sa communauté habituelle?

La réponse est elle valable leh'athila ou bien uniquement bédiavad si on se rend compte, après l'heure de la kabalat chabat par le tsibour, qu'on a oublié de les mettre?


Merci Rav pour votre temps et votre réponse
Rav Binyamin Wattenberg




Messages: 3691

MessagePosté le: Mer 02 Janvier 2019, 16:24 Répondre en citantRevenir en haut

Je précise bien les données de votre question afin qu’on ne compare pas avec des situations différentes:

Si un « vendredi après midi AVANT la shkia mais APRÈS la kabalat chabat (en avance) par sa communauté habituelle » et donc AVANT qu’il ait prié Arvit (mais après avoir fait Kabbalat Shabbat), une personne qui a fait le Neder de mettre les Tfilines de Rabénou Tam (tous les jours ouvrables) se rend compte qu’elle a oublié de les mettre bien qu’elle ait déjà mis les Tfilines de Rashi, doit-elle ou non mettre les Tfilines de Rabénou Tam ?

Réponse :
Oui, elle mettra les Tfilines de Rabénou Tam après la Kabbalat Shabbat mais avant Arvit et avant la Shkia.

[Si l’on a déjà fait Arvit, bien que la Shkia ne soit pas encore passée, certains préconisent de ne pas mettre les tfilines, même si c’est pour les Tfilines de Rashi ! voir Piskei Tshouvot (§31, 1) .
Mais d’autres indiquent tout de même de les mettre sans Brakha en faisant un Tnay (que si ce n’est pas autorisé, il considère que ce ne sont que des lanières sans accomplissement de la mitsva) , voir Piskei Tshouvot (§31 note 3) et (§261, 9) et Taz (§600, 2) .]

[Et si l'on ne met pas vraiment les Tfilines de Rabénou Tam tous les jours, on ne les mettra pas du tout après la simple Kabbalat Shabbat, même s'il fait encore grand jour et qu'on n'a pas encore prié Arvit. Voir Piskei Tshouvot (§31 note 2) .
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