Rav Binyamin Wattenberg
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Posté le:
Mer 05 Décembre 2018, 21:06 |
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Je suppose que j’arrive trop tard pour votre faire-part et je ne connais pas de phrase type pour Kislev.
Mais concernant Eloul et Ani ledodi Vedodi li, pour ne pas vous laisser "repartir bredouille", j'indique que -contrairement à ce que certains pensent, ce n’est pas d’origine des ‘Hazal, mais bien plus tardif.
C’est mentionné essentiellement chez les A’haronim (et les A’haronei A’haronim contemporains le servent à l’envi et à toutes les sauces), mais l’idée de ces initiales a probablement germé la première fois en Espagne au XIVème siècle, car nous trouvons trois auteurs de cette époque et de ce pays qui semblent être les premiers à indiquer ce Siman
(bien que l’un d’eux le présente comme un Midrash. Ça ne se trouve pas dans les Midrashim dont nous disposons et il se peut que ça n’y ait jamais figuré, le terme Midrash voulant dire une interprétation d’un rabbin).
Il s’agit des
Drashot R. Yehoshoua Ibn Shouib (fin de Shoftim)
, du
Aboudarham (tfilot de rosh hashana)
et du
Tseda Laderekh (Maamar IV, Klal 5, perek 2).
Ces trois rabbins espagnols indiquent les Rashei Teivot (initiales) du verset Ani Ledodi Vedodi Li qui forment (en hébreu) le mot Eloul, ainsi que les Sofei Teivot (les lettres finales de chaque mot) qui sont toutes un Youd qui donnent
(–une fois additionnés)
selon les règles de l'isopséphie le chiffre 40 indiquant les 40 jours depuis rosh ‘hodesh Eloul jusqu’à Yom Kippour.
Voir à ce sujet
Hatsofé , 6 Eloul 5755 (1995) et 12 Tishri 5799 (1998)
, ou encore
Maamarei Touvia (III, p.299).
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