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davsky3



Messages: 19

MessagePosté le: Mer 06 Décembre 2006, 18:19 Répondre en citantRevenir en haut

En ce moment, je suis souvent obligé de faire la Tefila de Chaharit seul à la maison.
Suis-je tenu d'attendre le Netz même en cas "d'urgence", ou bien y a-t-il une autre possibilité ?

Merci d'avance.
Rabbin Marc Meyer



Messages: 366

MessagePosté le: Jeu 07 Décembre 2006, 18:49 Répondre en citantRevenir en haut

En cas d'urgence, ou lorsqu'un horaire de voyage vous l'impose ainsi que dans les cas de force majeure, il est permis de mettre le Talith et les Tefilines et de réciter le Schema avant Nets Ha'hamah - le lever du soleil.
Pour savoir quand commence cette possibilité, référez-vous aux horaires qui se trouvent imprimés à la fin du livre de prières Pata'h Eliyahou.
Sur la page de Paris par exemple, au 1er janvier, l'aube est à 7h00, le lever du soleil à 8h44 et le début de pose des Tefilines et lecture du Schema est à 7h33.
davsky3



Messages: 19

MessagePosté le: Jeu 07 Décembre 2006, 18:59 Répondre en citantRevenir en haut

Qu'en est-il pour la Amida ? Peut-elle être faite sans la communauté, avant le Netz ?
Rav Emmanuel Gies



Messages: 222

MessagePosté le: Ven 08 Décembre 2006, 13:22 Répondre en citantRevenir en haut

Dans les conditions exposées ci dessus par Rav Meyer, oui.
aribot



Messages: 25

MessagePosté le: Lun 11 Décembre 2006, 22:08 Répondre en citantRevenir en haut

j'ai entendu parler d'un horaire de 6 minutes apres alot hacharar selon le peri meguadim pour mettre talith et tefilines!!

merci
Rav Emmanuel Gies



Messages: 222

MessagePosté le: Mar 12 Décembre 2006, 0:10 Répondre en citantRevenir en haut

Connaît pas. On peut, en cas de nécessité faire toute la prière jusqu'à yichtabah', et mettre talith & tefiline entre yichtabah' et yotser.
Le meh'aber et le rem"a autorisent même, dans un cas particulier (et non de manière régulière ; voyage, par exemple. Voir également michna beroura 58, 19 ) de dire toute la prière y compris la 'amida en commençant à aloth hachach'ar avec talith & tefiline à condition de ne dire leur berakhoth respectives qu'en leur temps (michéyakir). Toutefois, tel n'est pas l'avis du maguenn avrahamm et du gr"a cité (et incités à suivre ) in michna beroura 58, 17 - selon qui il faudra agir comme susdit.
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