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 Haftara Wezoth ha-berakha – Le choix de la haftara Voir le sujet suivant
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Jacques Kohn



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MessagePosté le: Lun 24 Septembre 2007, 9:35 Répondre en citantRevenir en haut

Il est aujourd’hui un usage bien établi de choisir, comme haftara de la parachath Wezoth ha-berakha , le premier chapitre du livre de Josué, complément naturel et suite historique de cette paracha .

Cet usage est cependant contredit par la Guemara ( Meguila 31a), qui se prononce pour I Rois 8, 22 (« Salomon se tint devant l’autel de Hachem , en face de toute la communauté d’Israël… »), et les Tossafoth ( s.v. le-ma‘har qarinon ) tiennent notre façon de faire pour une erreur, indiquant qu’elle est à attribuer à rav Haï gaon , sans que l’on sache les raisons qui l’ont conduit à se prononcer ainsi.

L’auteur de l’ouvrage Or zarou‘a (2, 393) justifie toutefois notre pratique au nom du principe selon lequel la coutume ( minhag ) a le pas sur la loi ( halakha ).

Quoi qu’il en soit, le texte retenu par la Guemara (« Salomon se tint devant l’autel de Hachem … ») est ainsi justifié par le Ma‘hzor Vitry : Il convenait d’associer la bénédiction de ce roi, prononcée le dernier jour de l’inauguration du Temple, à celle de Moïse, énoncée le dernier jour de la fête.
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